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§不和躯壳说法(第1页)

§不和躯壳说法

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唐朝的南阳慧忠国师,浙江人,在六祖惠能大师座下学习,并受到印可。

得法后,曾住南阳白崖山党子谷四十年,往来参学者众。

唐玄宗因为仰慕他的德行,邀请他到京城住持龙兴寺,之后历受肃宗、代宗礼遇,先后又驻锡千福寺西禅院、光宅寺,当时人们尊称他为“慧忠国师”

有一天,几位和朝廷往来密切的诸山长老座主前来拜访,慧忠国师请他们到客堂喝茶。

国师问道:“转眼已经深秋了,墙外的野草,现在是什么颜色了?”

座主们回答:“黄色了。”

这时,一位信徒的小孩从客堂外面走过,慧忠国师招手唤他进来,亲切地问:“小朋友,你告诉师父,现在墙外的野草是什么颜色?”

小孩也回答道:“黄色。”

慧忠国师哈哈一笑,招呼小孩到外面去玩,随即转头对几位座主大德说:“各位座主,平日你们都能讲经说法,可是你们的见解和小孩有什么不同吗?”

大家面面相觑,不知慧忠国师话中有什么隐喻。

其中一位座主心中不服气,反问道:“那您说,现在墙外的草是什么颜色呢?”

慧忠国师抬起头指着天空,顾左右而言他:“你们看到天上的飞鸟了吗?”

几位座主开始不满,鼓动着说:“禅师,您到底要告诉我们什么,就请直接说吧!

不要再绕圈子了。”

慧忠国师微微一笑,招手说:“走上来,走上前来。”

座主们走上前去,慧忠国师摇头说:“在我面前的都是一些躯壳,佛性还在虚空里。”

这几位诸山长老座主,在国师这样庄严隆重又神圣的言下,不禁惭愧惶恐不已。

养心法语

深秋了,草木都因寒冷而变成黄色,这是很自然的发展,连小孩对这种自然的发展都能了解。

可是,外相有无常变化,佛性是没有变化的啊!

佛性是什么颜色?万里晴空,一朝风月。

慧忠国师问这许多座主自性上的问题,他们却回答世间现象界的解释,难怪慧忠国师要慨叹眼前只是一些躯壳,没有法身自性了。

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