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§本来心
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瑞峰神禄禅师是唐末五代的禅僧,福建福州人,曾经担任瑞岩师彦禅师的侍者好些年。
后来他开山创建瑞峰院,住持一方,四方前来参学的学僧不下千人,法筵很兴盛。
萧然独处意沉吟,谁信无弦发妙音。
终日法堂唯静坐,更无人问本来心。
长寿朋彦上座对神禄禅师的这一首偈子,颇有感触,一直在心里反复咀嚼,可是仍然参不透偈子中所提到的“本来心”
究竟是什么意思。
“请问,”
长寿朋彦上座双手合十,躬身请问神禄禅师说,“究竟什么是本来心?”
室里的香炉正燃着檀香,香烟缭绕,长寿朋彦上座始终合十着,等待神禄禅师的回答。
然而,神禄禅师完全无视面前这位被重重疑云覆顶的长寿朋彦上座。
只见炉中窜出的白烟袅袅上升,穿过了他的双手,又缓缓在空中消散。
一段时间之后,神禄禅师忽然唤道:“朋彦!”
长寿朋彦上座立刻应声回答:“我在!”
神禄禅师右手一扬,高声说:“帮老僧沏一壶茶来!”
就在这一句话下,长寿朋彦上座蓦然有悟。
养心法语
瑞峰神禄禅师是青原行思禅师的第七代传人,他所创建的瑞峰院,有千余人随他参究,可见他的道行高妙。
神禄禅师诗偈中所提到的“本来心”
,若从偈语字面上来看,本来是很好懂的;佛祖他有“本来心”
,历代的祖师也有“本来心”
,神禄禅师本人当然也有本来心。
但是,那许多的“本来心”
终究是别人的“本来心”
,因此长寿朋彦上座尽管参究再参究,仍然了不可得。
直到瑞峰神禄禅师等到因缘成熟,一炉焚香,袅袅散开,正是与法界接轨之时,这不就是“本来心”
吗?
当长寿朋彦与瑞峰神禄共同静坐,已经开始心同此理,意同此心。
在这个彼此印心的时候,瑞峰神禄禅师高喊一句“替老僧沏壶茶来”
,这不就是要长寿朋彦上座接他的法要吗?
所以茶禅一道,不正是如此之表吗?
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